دو بنیادی شبہات

حقِ مساوات کے اس اصول پر عام طور پر دو بنیادی شبہات پیش کیے جاتے ہیں: پہلا یہ کہ جب اللہ تعالیٰ نے خود بعض کو رزق میں بعض پر فضیلت دی ہے تو کیا یہ مساوات کے اصول سے متصادم نہیں؟ دوسرا یہ کہ اگر حقِ معیشت میں سب مساوی ہیں تو غربت وامارت کا فرق سرے سے پیدا ہی کیوں ہو؟ ان دونوں شبہات کا جواب عالمِ تکوین اور عالمِ تشریع کے فرق میں مضمر ہے — تکوینی تفاوت محض ایک آزمائش اور معاشی ترقی کا فطری ذریعہ ہے، جبکہ تشریعی نظام (زکوٰۃ، انفاق) اسی فطری تفاوت کو حقِ مساوات کے تابع رکھتے ہوئے متوازن کرتا ہے۔